Tuesday 25 August 2015

Buddha-Dhamma dan Perang

Ini adalah sedikit contoh pandangan Buddhisme memandang kekerasan. Semoga anda mempunyai semangat Dhamma seperti dalam artikel ini. Contoh ini saya ambil dari www.bbc.uk, mohon maaf jika kurang tepat dalam menterjemahkan.

Non-kekerasan adalah inti pemikiran dan perilaku Buddha. Hal pertama yang harus di ikuti semua umat Buddha adalah "Hindari membunuh, atau merugikan makhluk hidup."

Buddhisme pada dasarnya adalah sebuah tradisi damai. Tidak ada dalam kitab suci Buddhis memberikan dukungan apapun untuk penggunaan kekerasan sebagai cara untuk menyelesaikan konflik.
Dalam masa perang
Kita harus memunculkan pikiran penuh kasih sayang,
Membantu makhluk hidup
Meninggalkan keinginan untuk melawan.


Salah satu khotbah Buddha yang menjelaskan ini sangat jelas dengan contoh kuat yang menekankan kebutuhan untuk mengasihi musuh Anda tidak peduli seberapa kejam ia memperlakukan Anda:
Bahkan jika pencuri mengiris kedua tangan anda atau bagian tubuh anda Anda dengan gergaji, jika pikiran anda muncul kebencian, berarti Anda tidak mengikuti ajaran saya.
Kamcupamasutta, Majjhima-Nikkaya I ~ 28-29

Tokoh-tokoh seperti Dalai Lama (yang memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian) menunjukkan komitmen Buddhisme untuk perdamaian dalam kata dan perbuatan.

"Kebencian tidak akan berhenti dengan kebencian, tapi hanya bisa dihentikan dengan cinta kasih.
Ini adalah hukum yang mendasar. "

Banyak umat Buddha telah menolak untuk mengangkat senjata dalam kondisi apapun, bahkan ketika mereka mengetahui akibatnya mereka akan dibunuh. Kode etik Buddha untuk mengatur kehidupan biarawan memungkinkan mereka untuk membela diri, tetapi melarang mereka untuk membunuh, bahkan sebenarnya untuk membela diri sekalipun.

Untuk negara-negara Buddhis ini menimbulkan dilemma, bagaimana melindungi hak-hak dan kehidupan warganya tanpa melanggar prinsip non-kekerasan.
Sikap Buddha murni ditampilkan dalam cerita ini:
Seorang veteran Vietnam yang menegur biksu Buddha Vietnam, Thich Nhat Hanh, tentang dedikasi teguh untuk non-kekerasan.
"Kau bodoh," kata veteran - "bagaimana jika seseorang telah menghapuskan semua umat Buddha di dunia dan Anda adalah orang terakhir yang akan dibunuh, jika Anda tidak mencoba untuk membunuh orang yang mencoba membunuh Anda, apakah dengan demikian anda menyelamatkan Buddhisme ?! "
Thich Nhat Hanh menjawab dengan sabar "Akan lebih baik untuk membiarkan dia membunuh saya. Jika ada kebenaran agama Buddha dan Dharma itu tidak akan hilang dari muka bumi, tetapi akan muncul kembali ketika para pencari kebenaran siap untuk menemukan kembali hal itu.

"Dalam membunuh saya akan mengkhianati dan meninggalkan ajaran, saya akan berusaha untuk melestarikan. Jadi akan lebih baik untuk membiarkan dia membunuh saya dan tetap setia pada semangat Dharma."


Sumber: BBC

No comments:

Post a Comment

Cerah Sedetik

RA. KARTINI: “SAYA ADALAH ANAK BUDDHA”